آمار
| تعداد نشریات | 16 |
| تعداد شماره‌ها | 103 |
| تعداد مقالات | 566 |
| تعداد مشاهده مقاله | 245,718 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 59,699 |
بررسی و نقد نظریه هورقلیایی در جریان شیخیه | ||
| دوفصلنامه یافته های فقهی معارفی | ||
| دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 8، اسفند 1403، صفحه 19-40 اصل مقاله (8.07 MB) | ||
| نوع مقاله: علمی-تخصصی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/ijf.2025.100602 | ||
| نویسنده | ||
| عبدالقادر احمدی | ||
| پژوهشگر حوزه کلام و مذاهب اسلامی | ||
| چکیده | ||
| جریان شیخیه، یکی از جریان‌های منشعب از شیعه امامیه است که در قرن 13 قمری، توسط شیخ احمد احسائی شکل گرفت و راه خود را از سایر امامیه جدا کرد. این جریان به پیروی از رهبر و مؤسس خود شیخ احمد احسائی، نسبت به برخی از باورهای کلامی اسلامی و شیعی، نظریه متفاوتی داشته و به‌خصوص، نسبت به معاد جسمانی، معراج جسمانی پیامبر(ص) و زندگی امام زمان (ع)– در عالم هورقلیا- دیدگاه‌های متفاوتی دارد؛ به‌گونه‌ای که این باورها، بعدها بستر پیدایش دو فرقه بابیت و بهائیت را به‌عنوان دو فرقه و جریان انحرافی در جهان اسلام، فراهم کرد. این مسئله در این پژوهش، با روش تحلیلی – توصیفی و با استفاده از داده‌ها و مطالعات کتابخانه‌ای، موردبررسی و نقد قرار گرفته است. یافته‌های تحقیق حکایت از آن دارد که آموزه‌ها و ادعاهای آنان، فاقد دلیل بوده و دلایل آنان با معیارهای عقلی و صریح آیات قرآن و روایات معصومین (ع) سازگاری نداشته و بلکه مغایرت و تضاد آشکار دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| شیخیه؛ شیخ احمد احسائی؛ هورقلیا؛ معاد جسمانی؛ معراج جسمانی؛ حیات امام زمان (ع) | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 4 |
||
