آمار
| تعداد نشریات | 16 |
| تعداد شماره‌ها | 103 |
| تعداد مقالات | 566 |
| تعداد مشاهده مقاله | 245,718 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 59,699 |
تبیین رویکرد بدیع «پدیدارشناسی فهم» و احصای دلالت‌های آن در ساحت تعلیم و تربیت | ||
| دوفصلنامه یافته‌های مدیریت آموزشی | ||
| دوره 4، شماره 1 - شماره پیاپی 7، مهر 1403، صفحه 85-108 اصل مقاله (9.18 MB) | ||
| نوع مقاله: علمی-تخصصی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/em4.2024.100595.1038 | ||
| نویسندگان | ||
محمدداود سخنور  1؛ هادی کهندل2
| ||
| 1معاون دانشکده تعلیمات مسلکی دانشگاه تعلیم و تربیت | ||
| 2گروه علوم تربیتی٬ دانشگاه تربیت مدرس | ||
| چکیده | ||
| رویکرد پدیدارشناسی فهم در والاترین افق خود، خواستار درک چگونگی وقوع فهم و هم‌چنین چگونگی ارتقای فهم است. ما از دو سنخ فهم برخورداریم؛ یکی فهم حضوری (وجودی) که مبتنی بر مستغرق شدن هستی ما در هستی مطلق است. در این گونۀ معرفتی، متعلق معرفت ما وجود است که این فهم از هستی متناسب با میزان آگاهی فرد از نفس و هستی خویش ارتقا می‌یابد. سنخ دوم معرفت ما را فهم حصولی (مقولی) تکون می‌بخشد. در این‌گونۀ معرفتی، متعلق معرفت ما ماهیات است نه وجود. می‌توان فهم مقولی را عقل جزئی و فهم وجودی را عقل کلی دانست که تنها آنگاه عقل جزئی کارایی حقیقی خود را در مسیر کشف معرفت به منصه ظهور خواهد گذاشت که مرتبط باعقل کلی باشد. ضرورت طرح ایده نوین این است که هرگونه فهمی، حتی فهم خود وجود مبتنی بر درک چیستی خود فهم است. لذا قبل از هرگونه شناختی در باب هستی، بایسته است که بدواً به پدیدارشناسی خود فهم بپردازیم. دلالت‌های پدیدارشناسی فهم در عرصه تعلیم و تربیت را نیز، می‌توان هم در ساحت ابداع فنون تدریس و هم در قلمرو تربیتی استحصال نمود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| پدیدارشناسی؛ فهم (مقولی و وجودی)؛ صیرورت؛ دیالکتیک؛ تعلیم و تربیت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 24 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 30 |
||
