آمار
| تعداد نشریات | 16 |
| تعداد شماره‌ها | 103 |
| تعداد مقالات | 566 |
| تعداد مشاهده مقاله | 245,718 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 59,699 |
بررسی تطبیقی عقد فاسد و باطل در قانون مدنی ایران و افغانستان | ||
| دو فصلنامه یافته های حقوقی | ||
| دوره 3، شماره 6، اسفند 1402، صفحه 25-50 اصل مقاله (9.78 MB) | ||
| نوع مقاله: علمی-تخصصی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/lf9.2024.100538.1019 | ||
| نویسنده | ||
لشکر علی بشردوست 
| ||
| امام جماعت | ||
| چکیده | ||
| حقوق افغانستان به تبعیت از فقه حنفی، عقد غیر صحیح را به عقد باطل و فاسد تقسیم کرده است. این تقسیم‌بندی منحصراً عقودی را شامل می‌شود که انتقال مالکیت و سبب تعهدات طرفین است؛ مانند بیع، اجاره، هبه و...؛ اما در عقود غیرمالی مثل وکالت، وصایت، عقود مالی که در آن تعهدات طرفینی وجود ندارد و اعمال یک طرفی مثل طلاق و اقرار، بین فاسد و باطل تفاوت وجود ندارد. هم‌چنین در عبادات حنفی‌ها فرق بین فاسد و باطل نمی‌گذارند؛ زیرا اطاعت را محض می‌دانند. در نکاح قائل به‌تفصیل هستند. قبل از نزدیکی را باطل می‌دانند؛ اما اگر با عقد فاسد، نزدیکی صورت گرفته باشد، آثار عقد صحیح را بر آن مترتب می‌دانند؛ اما سایر مذاهب اسلامی و ازجمله مذهب امامیه، عقد باطل و فاسد را مترادف دانسته و بر هر دو حکم واحد و یکسان بار کرده‌اند. در فقه امامیه عقود صحیحِ غیرنافذ شباهت زیادی به عقد فاسد در فقه حنفی دارد؛ زیرا عقودی مثل عقد اکراهی، عقد فضولی و... با رضایت و اذن بعدی، تکمیل می‌شود و عقد از زمان انعقاد نافذ می‌گردد؛ اما در مذاهب مالکیه، حنبلیه و شافعیه، عقود یا صحیح هستند و یا باطل دیگر حد وسط ندارند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کلید واژها: عقد باطل؛ عقد فاسد؛ فقه امامیه؛ فقه حنفی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 40 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 28 |
||
